3 сентября 2023 года, в Неделю 13-ю по Пятидесятнице, праздник Собора Московских святых, день особой молитвы о Божием творении, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.
За богослужением на малом входе состоялось прославление в лике святых новомучеников и исповедников Российских ХХ века священника Григория Златорунского.
Протопресвитер Владимир Диваков и архимандрит Алексий (Туриков) вынесли из алтаря находившуюся на престоле икону священномученика. Протоиерей Андрей Бондаренко огласил постановление о включении священника Григория Златорунского в поименный список Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской:
«На основании решения Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года определившего: “В послесоборное время поименное включение в состав уже прославленного Собора новомучеников и исповедников Российских совершать по благословению Святейшего Патриарха и Священного Синода, на основании предварительных исследований, проведенных Синодальной комиссией по канонизации святых” (п. 14 Деяний о соборном прославлении новомучеников и исповедников Российских ХХ века) и в связи с постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви от 25 августа 2022 года, журнал № 76,
1. Включить имя священника Григория Златорунского в поименный список Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской.
2. Память священномученика Григория Златорунского совершать 8 июня по ст.ст. / 21 июня по н. ст. в день его кончины.
3. Честные останки священномученика Григория Златорунского, в случае их обретения, считать святыми мощами и воздавать им достодолжное почитание.
4. Писать новопрославленному святому иконы для поклонения, согласно определению VII Вселенского Собора».
Затем протоиерей Андрей Марущак прочитал жизнеописание святого.
При пении хором тропаря протопресвитер Владимир Диваков и архимандрит Алексий (Туриков) передали икону священномученика Григория Златорунского Святейшему Патриарху Кириллу. При пении хором величания Предстоятель Русской Православной Церкви благословил народ Божий иконой ныне прославленного святого. Затем икона была возложена на аналой для поклонения.
***
Тропарь и величание священномученику Григорию Златорунскому
Тропарь, глас 3
Це́ркве Ру́сския сто́лпе непоколеби́мый, / благоче́стия пра́вило, / жития́ ева́нгельского о́бразе, / священному́чениче Григорие, / Христа́ ра́ди пострада́вый да́же до кро́ве, / Его́же моли́ усе́рдно, / я́ко Нача́льника и Соверши́теля спасе́ния, / Русь Святу́ю утверди́ти в Правосла́вии // до сконча́ния ве́ка.
Величание
Велича́ем тя, / священному́чениче Григорие, / и чтим честна́я страда́ния твоя́, / я́же за Христа́ / во утвержде́ние на Руси́ Правосла́вия // претерпе́л еси́.
***
Григорий Васильевич Златорунский родился 4 января 1877 года в станице Михайловской Кубанской области в семье псаломщика. Окончил 11 января 1894 года Екатеринодарское духовное училище, выдержал экзамен на звание псаломщика и с 24 февраля того же года служил псаломщиком в Рождество-Богородицкой церкви села Новобурукшунского Александровского уезда Ставропольской губернии. 22 апреля 1898 года переведен на диаконо-учительское место к Покровской церкви села Северного Александровского уезда Ставропольской губернии и 21 июня того же года рукоположен во диакона. Около 11 лет служил диаконом в церквах Ставропольской губернии и Кубанской области. Многолетние труды отца Григория Златорунского по окормлению учебных заведений, христианскому просвещению и воспитанию детей неоднократно отмечались благодарностями, а в 1909 году он был награжден юбилейной серебряной медалью «В память 25-летия церковно-приходских школ».
25 марта 1909 года рукоположен во священника Покровской церкви села Голицыно Кубанской области.
Судьбоносной вехой в его пастырском служении стало участие в торжествах в честь прославления святителя Иоасафа Белгородского в 1911 году. У нетленных мощей святого он молился: «Святителю отче Иоасафе… Возгревай во мне дар священства, помоги достойно ходити своего звания!» Паломничество укрепило молодого священника в необходимом утверждении святой веры в душах его паствы и ограждении ее от влияния сект, ересей и раскольников. С этого момента гораздо больше внимания он стал уделять вразумлению заблудших в вере и жизни людей, с которыми приходилось встречаться в разных жизненных ситуациях.
В 1912-1913 годах отец Григорий приобрел первый опыт миссионерской деятельности, в том числе и в форме печатного слова. Сохранились публикации в журнале «Ставропольские епархиальные ведомости», где пастырь дает разъяснения по таким вопросам, как истинное значение воинской присяги, необходимость крещения младенцев, польза поста для души и тела христианина. Учение Слова Божия он излагает в популярном в то время жанре путевых заметок. Публицистику автор воспринимал как одну из форм пастырского служения и строго следовал правилу, что пастырям, поставленным на страже Христовой Церкви, должно всеми силами бороться с ложным учением сектантов, запрещая, увещевая и обличая благовременно и безвременно.
С августа 1914 года по июнь 1918 года служил в Николаевской церкви станицы Барсуковской Лабинского отдела Кубанской области (в настоящее время Ставропольского края).
После революции, к 1918 году на Ставрополье и Кубани развернулась ожесточенная борьба за власть между большевиками и сторонниками Белого движения. Стремясь подавить сопротивление, большевики совершали массовые расстрелы и убийства, имевшие характер стихийной расправы над местным населением, в том числе и православным духовенством.
Отец Григорий, стараясь предотвратить братоубийственную брань, в пастырских беседах с казаками призывал: «Если будут отбирать землю — отдавайте, чтобы не было кровопролития».
После неудачного похода казаков на станицу Невинномысскую отряды красноармейцев утром 18 июня 1918 года заняли станицу Барсуковскую с целью подавить попытки сопротивления. В этот же день большевикам поступил донос о поддержке отцом Григорием восставших казаков (служении для них молебна, приобщении их Святых Таин, а также финансовой помощи). Красноармейцы в числе первых ворвались в дом священника, арестовали его и в качестве заложника отправили в штаб в село Богословское.
Утешая свою супругу, отец Григорий говорил: «Не печалься! Моя смерть очень хороша, ибо я погибаю невинный и лучшей смерти мне не надо. Ты сама знаешь, что я всегда стремился пострадать за правду. Может быть, меня убьют где-нибудь за станицей, не дадут хоронить, – и за этим не плачь».
Суд над священником был назначен на 17 часов 20 июня 1918 года в станице Барсуковской. По свидетельству очевидцев, во время судебного процесса обвиняемый отвечал на вопросы «бодро и спокойно», на его кротком лице «не было и тени страха».
В результате голосования с перевесом всего в один голос отец Григорий был приговорен к смертной казни. Исполнение приговора, в связи с поздним окончанием суда, отложили до утра. Однако в эту же ночь с 20 на 21 июня 1918 года большевики, получив срочный приказ вернуться из Барсуковской в станицу Отрадную, перед уходом, ворвались в помещение с шестью арестованными, отвели их за станицу, к реке Барсуки, где отец Григорий, вместе с другими узниками, был зверски казнен — «буквально изрублен на мелкие кусочки».
Последними словами отца Григория были: «Умираю за Веру, Царя и Отечество».
После прихода в станицу Добровольческой армии, по просьбе вдовы священномученика, священник Даниловской церкви Ставрополя отец Назарий Иванов 31 июля 1918 года совершил отпевание отца Григория Златорунского.
Память убиенного иерея Григория Златорунского почитается в епархиях Ставропольской митрополии, а его имя с 2016 года возносится в храмах митрополии на уставных панихидах в день Собора Новомучеников и исповедников Церкви Русской.
Комментарии закрыты.