1 апреля 2018 года, в Неделю 6-ю Великого поста, Ваий, в праздник Входа Господня в Иерусалим, управляющий Армавирской епархией, Преосвященнейший Игнатий, епископ Армавирский и Лабинский совершил Божественную литургию в Свято-Троицком соборе города Армавира. Праздник Входа Господня в Иерусалим — или как его еще называют Вербное воскресенье особенно любим верующими и в день торжества любимый армавирцами Свято-Троицкий собор едва вместил всех молящихся. В этот день на архиерейскую литургию собралось множество верующих людей. Как и в Евангельские времена, когда люди встречали Христа пальмовыми ветвями, в сегодняшний день с веточками вербы, цветами, пальмовыми ветвями верующие пришли на праздник в свои храмы. Его Преосвященству сослужили ключарь Свято-Троицкого собора г. Армавира протоиерей Андрей Солоп и духовенство собора, а также клирик Соборного храма Успения Пресвятой Богородицы города Лабинска протодиакон Иоанн Лукьянов. После сугубой ектении Владыка Игнатий вознес молитву о мире на Украине. В завершении богослужения Владыка Игнатий совершил традиционное освящение вербных и пальмовых ветвей (ваий). По окончании богослужения Владыка обратился к молящимся с архипастырским словом, поздравив всех с праздником. Свое архипастырское наставление его Преосвященство посвятил празднуемому событию. Вход Господень в Иерусалим является одним из главных событий последних дней земной жизни Господа Иисуса Христа; оно описано четырьмя евангелистами (см.: Мф. 21:1–11; Мк. 11:1–11; Лк. 19:28–40; Ин. 12:12–19). Торжественное прибытие Спасителя в Святой град накануне праздника Пасхи предшествовало Его Страстям и было осуществлением ветхозаветных пророчеств (в первую очередь Быт. 49:10–11; Пс. 8:2–3; Зах. 9:9). Воспоминанию этого события и посвящен один из основных церковных праздников, который в Православной Церкви включен в число двунадесятых. Он празднуется в воскресенье, непосредственно предшествующее пасхальному и открывающее собой Страстную седмицу, то есть включается в разряд переходящих. Поскольку в символике и события Входа Господня в Иерусалим, и его литургического формуляра важное место занимают пальмовые ветви – вайи, этот праздник называют Неделей ваий. Святитель Амвросий Медиоланский толкует данное именование следующим образом: «Именно чрез масличное дерево, из коего происходит елей, умягчающий раны и врачующий болезни, означаются дела милосердия; а чрез крепкое финиковое дерево, ветвей которого оконечности белы, означается то, что после скорбей настоящей жизни мы преселимся в свет небесного отечества». В славянской традиции известно обозначение праздника еще и как Недели цветоносной, или цветной. На Руси в богослужебной практике пальмовые ветви традиционно заменяют ветвями вербы, отчего Неделя ваий носит также название Вербного воскресенья.
Комментарии закрыты.