ПРЕОСВЯЩЕННЫЙ ИГНАТИЙ СОВЕРШИЛ МОНАШЕСКИЙ ПОСТРИГ

12 апреля 2017 г., в Великую Среду Страстной седмицы Великого поста на Архиерейском подворье при Воскресенско-Михайловском храме ст. Андрюки Мостовского района епископ Армавирский и Лабинский Игнатий, в сослужении эконома Архиерейского подворья иеромонаха Макария (Бондарчук) и насельников обители, совершил чин монашеского пострига над Анатолием Бужинским.
Постригаемому было наречено имя Анастасий в честь пре­по­доб­ного Ана­ста­сия, игу­мена Си­най­ской го­ры(685).   После того, как монахи, а также сын отца Анастасия, настоятель Спаса-Преображенского храма пос. Псебай – протоиерей Георгий Бужинский поздравили отца Анастасия с принятием ангельского образа, Владыка отратился к новопостриженному брату с архипастырским напуствием и приподал благословение.
 
 
ЖИТИЕ ПРЕПОДОБНОГО АНАСТАСИЯ, ИГУМЕНА СИНАЙСКОЙ ГОРЫ.
Пре­по­доб­ный Ана­ста­сий, игу­мен Си­най­ской го­ры, ро­дил­ся в кон­це VI ве­ка. В юно­сти он по­лу­чил пре­крас­ное свет­ское об­ра­зо­ва­ние, ко­то­рое за­вер­шил изу­че­ни­ем Бо­го­сло­вия. В сло­ве на Неде­лю о Фо­ме пре­по­доб­ный Ана­ста­сий пи­сал: «Ви­дев­шие Хри­ста во пло­ти счи­та­ли Его за про­ро­ка; а мы, хо­тя и не ви­де­ли Его те­лес­ны­ми оча­ми, но еще от ма­лых ног­тей, еще то­гда, ко­гда бы­ли ма­лы­ми детьми и от­ро­ка­ми, по­зна­ли в Нем Бо­га, на­учи­лись ис­по­ве­до­вать Его Вла­ды­кою все­лен­ной, Твор­цом ве­ков, Си­я­ни­ем Сла­вы От­чей. Свя­тое же Еван­ге­лие Его слу­ша­ем с та­кой ве­рой, как бы ви­дим Са­мо­го Хри­ста. Ко­гда же ви­дим на иконе изо­бра­же­ние толь­ко Бо­же­ствен­но­го по­до­бия Его, как Са­мо­го Его, при­зи­ра­ю­ще­го на нас с Неба, чтим, по­кло­ня­ем­ся и при­па­да­ем».
Уже в юно­сти пре­по­доб­ный Ана­ста­сий при­нял мо­на­ше­ство, а за­тем от­пра­вил­ся в Иеру­са­лим и по­се­лил­ся на Си­най­ской го­ре. В то вре­мя игу­ме­ном Си­най­ской го­ры был пре­по­доб­ный Иоанн Ле­ствич­ник (па­мять 30 мар­та), а за­тем его брат Ге­ор­гий. По­сле свя­то­го Ге­ор­гия игу­ме­ном стал пре­по­доб­ный Ана­ста­сий, от­че­го ему усво­и­ли име­но­ва­ние Си­на­ит.
Пре­по­доб­ный Ана­ста­сий по­ло­жил мно­го тру­дов в борь­бе с ере­сью аке­фа­лов, про­ти­вя­щих­ся ре­ше­ни­ям IV Все­лен­ско­го Хал­ки­дон­ско­го Со­бо­ра (451), ко­то­рый опре­де­лил дог­мат о со­еди­не­нии в Еди­ном Ли­це Гос­по­да Иису­са Хри­ста двух естеств – Бо­же­ско­го и че­ло­ве­че­ско­го. Рас­про­стра­няя пра­во­слав­ную ве­ру, пре­по­доб­ный Ана­ста­сий Си­на­ит по­бы­вал в Егип­те, Ара­вии, Си­рии. Для борь­бы с мо­но­фи­зи­та­ми он оста­вил сво­им уче­ни­кам пись­мен­ное ру­ко­вод­ство в фор­ме от­ве­тов на во­про­сы под на­зва­ни­ем «Пу­те­во­ди­тель» из 24 глав. Пре­по­доб­ный Ана­ста­сий вел бе­се­ды и с ев­ре­я­ми, ко­то­рые так­же за­пи­сал; до­шли до нас и его со­чи­не­ния «Изъ­яс­не­ние Ше­стод­не­ва» (12 книг), сло­ва, по­уче­ния, жи­тия неко­то­рых по­движ­ни­ков и тол­ко­ва­ния на мно­гие ме­ста Свя­щен­но­го Пи­са­ния.
Пре­по­доб­ный Ана­ста­сий Си­на­ит скон­чал­ся в глу­бо­кой ста­ро­сти († ок. 695).