19 марта 2024 года во вторник первой седмицы Великого Поста в войсковом соборе святого благоверного князя Александра Невского города Краснодара митрополит Екатеринодарский и Кубанский Василий, временно управляющий Армавирской епархией, совершил Великое повечерие с чтением второй части канона преподобного Андрея Критского.
Архипастырю сослужили духовенство Александро-Невского собора, клирик Свято-Троицкого собора Краснодара иеромонах Александр (Дерягин), клирик Свято-Екатерининского собора Краснодара иеромонах Даниил (Дерягин).
Настоятель войскового собора протоиерей Иоанн Гармаш много лет несет послушание духовника Кубанского казачьего войска. На великопостном богослужении вместе с прихожанами храма молились казаки Екатеринодарского районного казачьего общества, представители Союза казачьей молодежи Кубани.
В первую седмицу православные христиане стараются не пропускать великопостных богослужений. В эти дни они действительно особые – изменяется весь строй богослужений, пение сводится к минимуму, преобладает чтение. В богослужебных текстах преимущественно переплетаются несколько основных тем: воспевание поста как наиболее благоприятного времени для преображения души, скорбь о собственной испорченности и радость очищения и освобождения от греховных уз.
Центральное место в этих службах занимает Покаянный канон преподобного Андрея Критского. По настроению это плач грешной души, обращенной к Богу за помощью. Довольно большой, он разделен на четыре части, и читается четыре вечера первой недели поста.
По содержанию канон представляет собой разговор с собственной душой. Кающийся приводит в пример своей душе многочисленные образы из Ветхого и отчасти из Нового Заветов. Среди этих персонажей есть как праведные, так и неправедные. «Моисеево привел тебе, душа, миробытие и от него все Писание Завета, повествующее о праведных и неправедных; из них ты, душа, подражала вторым, а не первым, согрешив против Бога!» – восклицает автор Покаянного канона.
Для более полного и глубокого понимания Покаянного канона необходимо быть знакомым с библейской историей. Преподобный Андрей писал его для себя, для возгревания в душе ревности и покаянного чувства. Сравнение себя с библейскими персонажами побуждает задуматься о своей жизни, взглянуть на себя со стороны, увидеть над собой власть греха, ощутить собственное бессилие и обратиться к Богу за помощью.
Покаянный канон при внимательном прочтении дает настрой, с которым следует идти по пути Великого Поста.
Чтение канона будет продолжено в среду и четверг первой седмицы поста.
По материалам пресс-службы Екатеринодарской епархии
Комментарии закрыты.