В СМИ все чаще озвучивается неактуальность создания семьи: главное – жить для себя, любить себя, быть в паре с человеком только при наличии выгоды от нахождения рядом с ним. Многие живут гражданскими браками, где вроде как никто никому ничего не должен. Можно сказать, семья стала «немодным» явлением. Разводов у нас все больше, долгосрочных браков практически нет. Чтобы узнать позицию Церкви относительно данной темы, мы беседуем с председателем отдела по благотворительности и социальному служению Армавирской епархии, штатным клириком храма Преподобного Сергия Радонежского г.Усть-Лабинска, иереем Арсением Рощиным.
– Отец Арсений, зачем нужна семья, какова цель ее создания с христианской точки зрения?
– На чем основано убеждение христиан, что семья нужна?Как и любое явление в нашей Церкви, необходимость наличия семьи находит свое обоснование в Священном Писании. Из первой книги Священного Писания – Книги Бытия – мы узнаем: когда Господь сотворил этот мир и все живое на Земле, Он создал человека и сказал, что нехорошо быть человеку одному. И создал ему помощницу по его образу и подобию. Так рядом с Адамом появилась Ева. Это и была первая семья, которую благословил Сам Господь, и в браке дал им заповедь о том, чтоб они плодились и размножались. То есть фактически существование семьи – это прямая заповедь от Бога для человека, которую необходимо выполнять. В период Ветхого Завета считалось, что «несемейным» допустимо быть только тому человеку, который решил посвятить себя Господу, нести служение Ему. В ином случае человек, не имеющий семьи, считался проклятым. Отсутствие семьи было непочетно и ненормально. И в Новом Завете, не смотря на то, что пришел Христос, и многие элементы Ветхого Завета были пересмотрены, мы видим, что Сам Христос приходит в Канну Галилейскую на брачный пир, тем самым одобряя брак. Далее в Своих проповедях Он неоднократно повторяет о том, что мужчина и женщина становятся одной плотью в браке, и «что Бог сочетал», того никто не имеет права разрушать. В посланиях апостольских мы находим прямые указания о том, как должна жить семья. В Священном Писании достаточно много сказано о том, что семья это – хорошо. И мы как христиане, доверяя этому Божественному Откровению, основываем свою жизнь на нем и принимаем семью, как нечто естественное для нас.
– Как быть с подменой гендерных ролей, когда главенство в семье на себя берет женщина, что весьма часто встречается в современных семьях?
– При совершении Таинства венчания мы читаем: муж должен быть главой жены, а жена – убояться своего мужа. Но мы должны понимать, о каком страхе идет речь. Это не про то, что муж – тиран, стучащий кулаком по столу и требующий беспрекословного подчинения. В первую очередь, мужчина должен вести себя так, чтобы вызывать у жены добровольное согласие отдать все бразды правления в его руки и слушаться его, как мудрого руководителя. «Убоится» – здесь подразумевает, что жена должна бояться расстроить, разочаровать своего супруга, совершить грех по отношению к нему: обидеть его, осудить, унизить, опозорить – вот это недопустимо. Но и муж должен делать то же самое! Он должен настолько заботиться о своей жене, настолько любить, чтобы у нее не возникало повода помыслить о грехе против своего супруга. А это значит, что муж и жена в христианском браке находятся в равных условиях, просто у каждого есть своя задача, своя роль. Муж должен быть настолько мудрым, чтобы не допускать ситуации, когда какие-то проблемы рушат отношения внутри семьи. Он глава не потому, что он – мужчина, а потому, что основная ответственность за семью – на нем.
Но в то же время мужчина может быть в семье главой ровно настолько, насколько женщина ему это позволяет… Если мужчина не желает исполнять свое предназначение – заботиться о семье, оберегать, приносить деньги, выполнять мужские домашние дела, решать серьезные проблемы, то женщина вынуждена брать на себя часть мужских обязанностей. А когда она это делает, она меняется – в худшую сторону. Меняется при этом и мужчина: обычно он в таком случае полностью «забивает» на свою мужскую роль и считает, что раз уж жена взяла на себя эту ношу, то пусть ее и тянет. Вот эти браки обречены на провал.
– Но общество не стоит на месте, женщина на руководящей должности на работе – это норма. Почему в семье не может быть так же?
– Есть проблемы, которые в семье должен решать именно мужчина. Когда жена в семье берет на себя роль мужчины, это ненормально и ни к чему хорошему не ведет. Поэтому женщинам нужно очень осознанно подходить к выбору своего спутника жизни. Чтобы в будущем он МОГ быть главой. К сожалению, у большинства современных женщин этого не получается. Следствием чего является неудавшийся брак, который потом как тот «табурет» – проще выбросить, чем без конца пытаться починить.
– Ну а если у человека ничего не получается в плане создания пары, можно ли христианину вообще не создавать семью?
– Не каждый человек предрасположен к тому, чтобы создать семью – в силу разных обстоятельств, воспитания, характера, жизненных принципов и установок. Если создать семью не получается, к этому нужно относиться спокойно. Конечная цель в жизни любого христианина – это спасение души – обретение Царства Божьего, вхождение в рай. Неважно, в браке это происходит или вне брака. Но важно помнить: если мы живем вне семьи, то половые отношения для нас должны быть недоступны. Это либо безбрачная благочестивая жизнь, либо монашество. Все остальное порицается Церковью. Когда человек не создает семью из-за нежелания ответственности и ведет разгульный образ жизни – это грех и Богу не угодно.
– Что насчет детей? Обязательно ли они должны быть, и сколько их надо рожать?
– Венцом и логичным итогом брака является рождение детей. Но это не обязательное условие спасения для христианина. В силу ряда причин, у некоторых людей нет возможностей здоровья иметь ребенка или еще чего-то. И это не значит, что их брак не спасителен. Просто Богу в данный момент угодно, чтобы их брак был без детей. Количество детей вообще никак не регламентируется и зависит только от воли супругов. Как сказано в Священном Писании, главное – брак честен, ложе не скверно. Вопрос о числе детей решается только внутри семьи. И бездумно к этому вопросу тоже относиться нельзя. Нужно рассчитывать на свои силы, финансовые возможности, состояние здоровья. Если, например, у женщины каждые следующие роды отнимают часть здоровья и приводят к болезням, то следует задать вопрос – нужно ли ей продолжать рожать.
– То есть формулировка, что российская семья испокон века была многодетной и должна быть такой – неверна?
– Мы совершенно в других условиях сегодня живем, и здоровье нации совершенно другое, другой ритм жизни. И многие люди просто не могут себе позволить иметь много детей. Могут – прекрасно. Если у вас для этого есть все условия – здоровье, финансовая обеспеченность и стабильность, жилье, и главное – время заниматься этими детьми(!) – это ключевой момент! Если все это есть, то – пожалуйста, все зависит от вашего желания. Если же условий никаких нет, то не надо бездумно и целенаправленно плодиться по принципу «сколько Бог даст». Конечно, аборт делать недопустимо, это уже живой ребенок. Я говорю об ответственности, когда супруги должны адекватно подходить к возможности зачатия очередного ребенка – с осознанием, готовы ли они – и морально и материально – растить и воспитывать его, а не просто родить и потом думать, на что кормить, лечить, учить и т.д. Ко всему подходим с разумением…
Комментарии закрыты.